lunes, 20 de noviembre de 2017

21 noviembre 2017 (2) Heraldo de Aragón

21 noviembre 2017 



Dos grapos se enfrentan hoy a 74 años de prisión por el secuestro de Publio Cordón
Teijelo y Gómez Méndez custodiaron en un chalé de Lyon al empresario y lo enterraron en Mont Ventoux


La Sección Tercera de lo Penal de la Audiencia Nacional celebra hoy el que puede ser último juicio por el secuestro del empresario Publio Cordón, que ocurrió el 27 de junio de 1995 en el Canal Imperial de Zaragoza. Los dos grapos José Antonio Ramón Teijelo y Victoria Gómez Méndez se enfrentan a un total de 74 años de cárcel por los delitos de detención ilegal exigiendo rescate, un homicidio cometido por omisión y una estafa agravada. Es la tercera vista oral que se celebra por el secuestro de Cordón en las dos décadas transcurridas.
Los acusados custodiaron al empresario en un chalé de Lyon, que alquilaron como profesores españoles de francés y con documentación falsa. A la tercera semana del cautiverio, Cordón intentó escapar por una ventana tras salir del armario en el que estaba retenido, pero lo descubrieron y él se precipitó al suelo. Aunque lo recogieron con vida, no lo llevaron a un centro hospitalario y murió mientras esperaban las instrucciones de la dirección de los Grapo que estaba en París. Teijelo y Gómez Méndez, junto con Fernado Silva Sande, trasladaron el cadáver del empresario a Mont Ventoux, a 250 kilómetros, donde lo enterraron.
El fiscal detalla que el 26 de julio de 1995, casi un mes después del secuestro, la acusada Victoria Gómez Méndez alegó que estaba muy enferma para justificar su vuelta a España. Así rescindieron el contrato de alquiler firmado para un año del chalé situado en la calle de la Batteríe, del barrio de Bron, en Lyon. La estafa agravada por la que se les acusa se produjo el 9 de agosto de ese año cuando Pilar Muro, esposa del empresario, reunió 400 millones de pesetas (2,4 millones de €) como rescate y la familia entregó el dinero en París a los grapos ya condenados Enrique Cuadra Echeandía y Fernando Silva, cuando Cordón ya estaba enterrado.
Veinte testigos citados
El juicio podría demorarse una segunda jornada, según fuentes jurídicas, porque hay veinte testigos citados a declarar, entre los que se encuentra el arrepentido Fernando Silva Sande, quien ya desveló el final del cautiverio de Publio Cordón ante el Juzgado Central de Instrucción 3 de la Audiencia Nacional y ha propiciado la investigación de la Guardia Civil desde 2009. "Fernando no tiene miedo a nada, aunque su colaboración no ha recibido beneficios penitenciarios porque ya cumplió en enero de 2016 la mitad de la pena y todavía no ha obtenido un permiso de salida", apuntó su abogada Natalia Crespo.
La declaración de Silva Sande provocó también que se haya ido seis veces a Mont Ventoux desde 2009 para localizar el lugar donde enterraron a Cordón, aunque no se ha encontrado. Pero su testimonio facilitó el hallazgo del chalé de Lyon donde estaba el zulo y la juez instructora Carmen Lamela tomó declaración a la dueña del inmueble, Julienne Galibert, quien no se desplazará al juicio de hoy por su avanzada edad y se leerá su testimonio.
Están citados a testificar los grapos Enrique Cuadra Echeandía y Concepción González, quienes ya cumplieron su pena de 27 años por su participación en el secuestro. Asimismo, declararán Pilar Muro y su abogado José Ramón Rubio.
Doce equipos de la Guardia Civil han sido citados para prestar testimonio y corroborar sus informes de inteligencia y periciales como el ADN de Victoria Gómez Méndez encontrado en la saliva del sobre de las cartas de Cordón a su familia durante el cautiverio.
Un equipo de la Guardia Civil informará sobre la prueba grafística realizada de los signos encontrados en el armario que sirvió de zulo (P. Se; 2ª Se y 3ª Se con palotes marcados 15 días) y determina que fueron realizado por Cordón. El abogado defensor del grapo José Antonio Ramón Teijelo solicitó una contraprueba sobre estas anotaciones y el calígrafo negará la autoría del secuestrado.



21 noviembre 2017 Diario Vasco

21 noviembre 2017 



Piden hasta dos años de cárcel por insultar en Twitter a Pilar Manjón

Se trata de Tomás S. y Fernando R., quienes en 2014 escribieron en sus cuentas de Twitter comentarios "a sabiendas de que con ello ofendían gravemente y ocasionaban una pública humillación" a Manjón, que dejó la presidencia de la asociación de víctimas el año pasado después de 12 años al frente.
Para el primero, el fiscal solicita dos años de cárcel y otros 15 de inhabilitación absoluta, mientras que para el segundo, Fernando R., pide un año y medio y 10 más de inhabilitación.
Según expone el ministerio público en su escrito de conclusiones provisionales, con sus publicaciones, ambos sabían que estaban dañando a Pilar Manjón "en su calidad de víctima del terrorismo".
Aún así, Tomás S., que contaba con 6.056 seguidores en Twitter, escribió comentarios como "A Pilar Manjón le tocó la lotería cuando le reventaron al hijo" o "Imagino que el padre del hijo de la Manjón no dice nada porque no sabe quién es". En ellos, también la llegó a llamar "puta prototerrorista".

Por su parte, Fernando R. escribió un único comentario objeto de acusación: "¿Qué se puede esperar de una mala madre que hace negocio apoyando la impunidad de los asesinos de su hijo?".

sábado, 18 de noviembre de 2017

18 noviembre 2017 (4) El Periódico de Catalunya (opinión)

18 noviembre 2017



Religiones en la escuela 
"La escuela tendría que alfabetizar en temas religiosos"
Fernando Reimers, experto en integración escolar, aboga por enseñar cultura de las religiones para acabar con los extremismos
El profesor de Harvard alerta también del aumento de las desigualdades entre pobres y ricos

No se trata de volver a estudiar doctrina religiosa como se hacía antes, dice Fernando Reimers, profesor de Educación Internacional en la Universidad de Harvard. Pero sí se trata, prosigue este especialista, figura de referencia en materia de equidad e integración escolar, "de alfabetizar a los jóvenes en asuntos religiosos". "Porque la religión influye en los sistemas de valores de la mayoría de personas y porque sin comprender la diversidad religiosa, la integración se hace casi imposible", afirma. 
Reimers, que esta semana ha paseado su voz rotunda y su amplio conocimiento por el recinto de la cumbre mundial de innovación educativa (WISE, en sus siglas en inglés) celebrada en Catar, constata, en una conversación con este diario, que una de las asignaturas pendientes en prácticamente todos los sistemas escolares de los países occidentales es la educación en valores cívicos, en ciudadanía global. Solo así se va a caminar hacia una integración real de los inmigrantes, insiste cuando se cumplen tres meses de los atentados de Barcelona y Cambrils.
"Considero que lo que ocurrió este verano en Catalunya fue algo puntual, un hecho aislado, pero eso no es contradictorio con el hecho de que en este momento estén pasando en el mundo cosas preocupantes y desconcertantes, como es el resurgimiento de los nacionalismos extremos, de los populismos, donde líderes irresponsables están fomentando la exclusión y la negación de quienes son diferentes". Habla Reimers de movimientos neonazis, de populismos como el que ha llevado la fractura a Venezuela (su país de origen) y habla también de la radicalización religiosa alimentada por el Estado Islámico. Y eso, advierte, es justo lo contrario de lo que se debería hacer.
"A todos nos va a tocar en algún momento de nuestras vidas entrar en interacción con personas distintas a nosotros, de diversos orígenes culturales", reflexiona el profesor. "Bien porque interactuamos con sus ideas a través de los medios de comunicación, bien porque el trabajo está cada vez más desterritorializado y nos conectamos por motivos laborales, bien porque a través del viaje, por la migración o por el turismo, nos encontramos con esas personas diferentes", señala. "Y hemos de enseñar a los niños a estar preparados para ello", defiende.
Una de las necesidades de esta sociedad cada vez más globalizada "es por ejemplo producir una alfabetización religiosa" ¿Y eso es compatible con una escuela laica y aconfesional? "Es que cuando hablo de alfabetizar sobre temas religiosos no hablo de enseñar religión como práctica confesional, porque eso corresponde a las familias y a los grupos religiosos", puntualiza el profesor de Harvard. "La alfabetización religiosa -precisa- es enseñar cuáles son las religiones que hay en el mundo, cómo se han encontrado en el tiempo esas religiones y qué contienen".

Niños más cosmopolitas para evitar el conflicto 

"La escuela tiene la capacidad de hacer cosmopolitas a los niños, de hacerlos capaces de compartir con otros niños de diferentes religiones, de diferentes razas y de diferentes orígenes socioeconómicos", proclama el profesor, que es también investigador en políticas y programas de innovación educativa. "Evidentemente la integración no es solo labor de la escuela, porque hay otras instituciones que también educan a los niños, como las familias, los espacios de ocio y actividades extraescolares, pero estos no siempre defienden valores de ciudadanía global y la misión de la escuela es ser capaz de compensarlo", indica. 
A esa escuela, que es un elemento muy pequeño dentro de la gran trama de actores sociales con la que convive el niño, "hay que ayudarla de manera especial", subraya Reimers. Con el aumento de las desigualdades que ha traído la globalización, hay que invertir más que nunca en la escuela, afirma. "Las personas con mayor capital social, económico e intelectual son - explica- las que mejor se aprovechan de la globalización, porque están más atentas al desarrollo de sus hijos, porque viajan y porque tienen un mayor acceso a la cultura".
"Estamos viendo que un niño de cuatro años cuyos padres son universitarios tiene un vocabulario mucho más rico que el niño pobre de su misma edad y esa brecha, con el paso del tiempo, se hace aún más profunda", señala. Y las posibilidades de que las escuelas lo contrarresten "son cada vez más difíciles". Los intentos hechos por algunos países para evitar que la brecha se amplíe han sido bastante infructuosos hasta ahora, lamenta Reimers. "Hay mecanismos como las becas que ayudan a los estudiantes con talento y sin recursos, pero por ejemplo en EEUU se está viendo que no son la solución, porque la realidad es que estos alumnos llegan en un porcentaje muy bajo a las universidades más prestigiosas", advierte.

Opinión:

"Considero que lo que ocurrió este verano en Catalunya fue algo puntual, un hecho aislado, pero eso no es contradictorio con el hecho de que en este momento estén pasando en el mundo cosas preocupantes y desconcertantes, como es el resurgimiento de los nacionalismos extremos, de los populismos, donde líderes irresponsables están fomentando la exclusión y la negación de quienes son diferentes".

Para decir esto ¿en serio hay que ser profesor en Harvard?


Sinceramente, cualquier análisis (por muy cortito que sea el analista) coincidiría en un 99% con el que nos presenta el profesor en Harvard… pero me gustaría que gente con tanto conocimiento experto en Educación Internacional hablaran sobre qué es realmente el terrorismo, cual es la definición “internacional” más coincidente entre los diferentes países que lo sufrimos desde hace décadas… esperaría más información y menos obviedades.

18 noviembre 2017 (3) El País (opinión)

18 noviembre 2017 



Los juristas discrepan sobre la condena por replicar mensajes de enaltecimiento del terrorismo La dificultad de juzgar la intención de un retuit

El Tribunal Supremo está escribiendo en los dos últimos años su doctrina sobre los limites de la libertad de expresión en las redes sociales. Las condenas por enaltecimiento del terrorismo a la tuitera Madame Guillotine o al cantante César Strawberry trataron de fijar limites en un ámbito, el de las redes sociales, donde reina la anarquía. A esa doctrina judicial se ha sumado esa semana la condena a un hombre que retuiteó (replicó) mensajes y fotografías de apoyo a ETA, un fallo que ha generado discrepancias entre los juristas, que advierten de la dificultad de juzgar la intencionalidad de un retuit.
El abogado Carlos Sánchez Almeida, experto en Internet y cuyo despacho tiene en Twitter más de 33.000 seguidores, ha sido muy critico con las condenas a C6sar Strawberry o a la tuitera Cassandra Vera (que difundió tuits de burla sobre el atentado que mató al almirante Luis Carrero Blanco en 1973), pero suscribe la última resolución del Suprerno. "En delitos de odio, pornografía infantil o enaltecimiento del terrorismo basta con difundir", señala SAnchez Almeida, que advierte de que, en este caso, la condena no es por un retuit aislado, sino por la suma de muchos mensajes que el tuitero (que cumplió condena por pertenencia a ETA) había ido replicando en su cuenta. "Un solo retuit no es delito. El problema es cuando la suma de todos evidencia una intencionalidad de enaltecimiento del terrorismo", señala.
Con esta conclusión discrepa Miguel Angel Presno Linera, profesor titular de Derecho Constitucional de la Universidad de Oviedo. "No es una cuestión cuantitativa, sino cualitativa. Puede bastar un solo mensaje o retuit si este manifiesta claramente una intención de enaltecimiento del terrorismo. Pero puedes hacer 50 retuits y no tener esa voluntad", advierte. ;.
Pero cómo se interpreta la intencionalidad de un retuit? Los expertos también discrepan en esto. Hay unanimidad sobre que retuitear no es sinónimo de apoyar; pero, a partir de ahí, algunos expertos creen que entran en juego el contexto y el historial de mensajes, y otros, que una condena no puede basarse en una interpretación que no es 100% demostrable. "Un retuit tiene una presunción de neutralidad. Da la impresión de que quien redacta la sentencia no conoce las claves de las redes sociales", señala Presno Linera.
"Esta sentencia confirma una tendencia del Supremo que a mi juicio es preocupante", afirma Germán Teruel, profesor de Derecho Constitucional de la Universidad de Murcia, experto en libertad de expresión. En su opinión, el alto tribunal no está aplicando adecuadamente la doctrina del Constitucional sobre la libertad de expresión, porque para limitar este derecho hay que valorar si se ha provocado "un riesgo cierto’. "Pero el Supremo hace una valoración por cómo suenan las palabras. Está valorando el fenómeno de Internet de una forma restrictiva o temerosa, basa sus sentencias en unos peligros potenciales abstractos, pero no en el riesgo real. Es un matiz, pero en ese matiz nos jugamos la libertad de expresión", advierte.

Jurisprudencia "de brocha gorda"

La condena por retuitear mensajes de enaltecimiento del terrorismo ha sembrado una duda en Twitter:. Cualquier persona que replique un tuit con un mensaje delictivo se convierte en delincuente? David Bravo, abogado especializado en derecho en Internet y con casi 446.000 seguidores en Twitter, asegura que no. "Comparto la preocupación, pero no se puede asentar la idea de que todo retuit de un tuit de enaltecimiento es delito", afirma. En su opinión, el caso que analiza la sentencia es "muy concreto" (una cuenta con muchos mensajes dedicados a enaltecer) y "difícilmente trasladable a otros”.

Con todo, cada sentencia del Supremo genera un precedente y el profesor de Derecho Constitucional Germán Teruel reprocha al alto tribunal estar diseñando una doctrina "muy de brocha gorda" para las nuevas tecnologías. "Veo casi un interés de exhibicionismo judicial para educar a la sociedad", apunta. "Es como si quisiera decir: ’No se me desmadren con las redes sociales".

Opinión:

Pues venga, a ver si ahora alguien se atreve a tomar medidas con dos tuits que dicen lo siguiente:

“Ada Colau dispara en la nuca a las víctimas de ETA en Hipercor”

“El auto de @sjpedraz es para echarlo de la carrera judicial y para volar la Audiencia Nacional. Los tuits satánicos son un delito de odio”

https://www.youtube.com/watch?v=7IinD650N2c

18 noviembre 2017 (2) La Vanguardia (opinión)

18 noviembre 2017   



Interior ve “sorprendente por absurdo” el ataque terrorista en Barcelona y Cambrils

El secretario de Estado cifra “muy por encima de los 100.000” los seguidores de líneas radicales del Islam en España
El secretario de Estado de Seguridad, José Antonio Nieto, ha asegurado que están analizando “a fondo” el entorno de la célula terrorista que atentó el pasado 17 de agosto en Barcelona y Cambrils y ha tachado este ataque terrorista de “sorprendente por absurdo” porque los yihadistas “estaban integrados y no tenían denuncias por aspectos conflictivos”.
”Estamos analizando a fondo el entorno de las personas que decidieron atentar en Barcelona y es tremendamente sorprendente lo absurdo de esa situación”, ha precisado Nieto este viernes durante un seminario sobre la integración de musulmanes en Europa, en la Casa Árabe de Madrid.
Según ha precisado, los terroristas eran “personas todas con empleo, integradas, prácticamente todas de segunda generación, aunque la mayoría nacidos en Marruecos, con una altísima valoración de su comunidad y su entorno en el municipio de Ripoll y con ninguna denuncia por parte de ningún ciudadano sobre aspectos que pudieran entenderse conflictivos a raíz de la práctica religiosa”.
Además, el secretario de Estado ha cifrado en más de 100.000 el número de seguidores de líneas radicales del Islam en España. Así lo ha indicado después de que el portavoz de política para la integración del Parlamento de Hesse, Ismael Tipi, cifrara en “al menos 300.000” los simpatizantes del islamismo radical en Alemania y asegurara que unas 500 ó 600 personas están esperando su oportunidad para cometer un ataque.
”Existen algunos focos radicales. Se ha dicho también aquí que existen en Alemania. En España con un número inferior, no creo que estemos en 300.000 musulmanes radicales en nuestro país pero sí puedo asegurar que estamos muy por encima de los 100.000 seguidores de líneas radicales del Islam”, ha indicado el secretario de Estado de Interior.
En todo caso, Nieto ha defendido que la integración de los musulmanes en España se está realizando “con el mismo éxito” que la del resto de migrantes y ha rechazado las discriminaciones positivas o negativas en función de la religión.
En España, según ha recordado, viven casi dos millones de musulmanes, de los cuales en torno al 40% son españoles, y ha asegurado que “la convivencia es muy positiva”.
Si bien, ha lamentado que haya algunas personas que estén “utilizando el producto migración en beneficio propio”, usando a los migrantes no sólo para sacar rédito político o como “mercancía económica” sino también como “mercancía del terrorismo”.
”Hay quienes los usan como mercancía del terrorismo más fanático y más absurdo, que es lo que vimos en ese atentado de Barcelona y Cambrils; lo que ocurrió de una forma parecida en 2004 en Atocha y lo que estamos viendo que se repite de forma constante en Alemania, Reino Unido y el resto de países”, ha apuntado. Por ello, ha invitado a “estar alerta para que nadie utilice de forma torticera el dolor de tantas personas, el drama de muchas comunidades de muchos países”.

Opinión:

Cualquier atentado es absurdo, cualquiera lo cometa quien lo cometa… hay declaraciones de ciertos políticos que demuestran una talla política muy cortita…
Pero además, ya puestos, para mí también en absurda la actitud y la organización que desde su ministerio se sigue con algunas de las víctimas de los dos atentados mencionados… para entendernos, me consta que hay muchas personas que acudieron a los centros de atención que tres meses después, no figuran en ningún “listado oficial”.
Señor Ministro, ¿què? ¿esperando que llegue el 18 de agosto de 2018?


18 noviembre 2017 El Periódico de Barcelona (opinión)

18 noviembre 2017



El CNI admite contactos con el imán de Ripoll en 2014

Asegura que es una práctica habitual cuando aparecen indicios de terrorismo yihadista en un procedimiento

Abdelbaki Es Satty estaba encarcelado en Castellón por tráfico de drogas


El Centro Nacional de Inteligencia (CNI) tuvo contactos con el imán de Ripoll Abdelbaki Es Satty en el 2014, mientras él cumplía condena en la prisión de Castellón por tráfico de drogas, por transportar 121 kilos de hachís. El considerado responsable de haber adoctrinado al grupo de jóvenes que formaba la célula terrorista que cometió en agosto los atentados de Barcelona y Cambrils llevaba en la cárcel desde el 2011 y la abandonó en abril del 2014. 

Fuentes del CNI señalan que comunicaciones como las que se mantuvieron con el imán de Ripoll en esos cuatro meses de ese último año se enmarcan en una práctica habitual, también realizada por los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado en cuanto aparece algún indicio relacionado con el terrorismo yihadista, con el objetivo de abrir una línea de investigación si resulta necesario. Es Satty había apuntado en su defensa que fue obligado a realizar el transporte por personas vinculadas al yihadismo.
Tras cumplir esa condena, iba a ser expulsado de España, pero un juez denegó la orden, al entender que tenía condición de residente de larga duración, lo que impedía que la medida se adoptara de forma automática solo por haber sido condenado por un delito penado con más de un año de prisión. Entonces se asentó en Ripoll y empezó a trabajar como imán. No levantó sospechas de ningún cuerpo policial hasta que murió en la explosión del chalé de Alcanar (Montsià), al manipular los explosivos conocidos como la 'madre de Satán' que preparaba para atentar contra monumentos de Barcelona. En ese tiempo aleccionó a los autores de los atentados de Barcelona y Cambrils, en los que murieron 16 personas y más de un centenar resultaron heridas.

Sospechas por la operación Chacal

 

 

Nada más perpetrarse el mortal atropello de La Rambla se conoció que Es Satty había estado vinculado en el 2006 con una investigación por yihadismo. Era el sumario Chacal, en el que ni siquiera fue procesado, pese a haber sido imán y aparecer relacionado con la célula de Vilanova i la Geltrú, condenada por la Audiencia Nacional por enviar yihadistas a Irak, aunque luego ñla absolvió el Tribunal Supremo la por unas escuchas cuya autorización judicial no estaba suficientemente motivada. Viendo lo que había sido capaz de hacer en Ripoll y revisando ese procedimiento surgieron sospechas de que Es Satty solo había podido salir tan bien librado entonces por haber sido confidente de alguno de los cuerpos policiales que participaron en las pesquisas.

La policía había solicitado intervenir su teléfono en el 2005 y renunciado a ello un mes después. En el 2008, la Guardia Civil despachó en cinco párrafos su vinculación con la célula de Mohamed Mrabet. Su conclusión fue que aunque "existe relación directa con algunos de los integrantes de la célula, [...] no se ha encontrado participación en las actividades desarrolladas, ni en las reuniones, ni relevantes indicios de participación en acciones de captación o adoctrinamiento de adeptos". 

Una causa secreta



El juez de la Audiencia Nacional Fernando Andreu investiga los atentados catalanes en una causa declarada secreta. En ella se revisa la vida de los autores de los atropellos y, por supuesto, de Es Satty, para encontrar cualquier pista que contribuya a esclarecer lo sucedido y evitar que cualquier implicado quede impune. Fruto de esas pesquisas se detuvo en septiembre en Vinarós a Said Ben Iazza, vinculado con la célula. Probablemente sea también ahí donde se determine si el imán de Ripoll se libró en la operación Chacal por haber sido confidente o, simplemente, porque aquella operación se produjo poco después de los atentados de Madrid y faltaba experiencia investigadora sobre el terrorismo yihadista.

Opinión:

Intuyo que quien esté personado en la causa podrá descubrir extrañas relaciones entre diferentes siglas policiales y presuntos confidentes… como me decía a modo de metáfora una víctima, Francis Ford Coppola está pensando en comprar los derechos de la historia… y estar dentro de la cuestión jurídica promete encontrarse con algunas sorpresas y algunos que llevan semanas acusando a distintos objetivos quizás se tendrán que replantear las decisiones tomadas.
Las prisas no son buenas consejeras.


viernes, 17 de noviembre de 2017

17 diciembre 2017 (3) El Periódico de Catalunya

17 diciembre 2017



Yihadismo y política exterior
Maria Amparo Tortosa-Garrigós

Cada vez más voces piden condicionar la relación con los países del Golfo a la contención del wahabismo


Existe una estrecha correlación entre nuestra participación en aventuras bélicas en el exterior, generando odios hacia Occidente ya de paso, y la búsqueda yihadista de nuevos acomodos, al verse forzado a encontrar nuevas bases de operaciones y vecindades con Occidente a medida que nuestras intervenciones armadas lo echan de sus enclaves tradicionales. El ejemplo más claro es que tras su cerco en Irak y Afganistán, y al no haber cerrado bien estas guerras planificando sus posguerras y no integrando a las facciones rebeldes, unido al brote de las revueltas árabes, su organización gemela, Estado Islámico (EI), se desplazó a Raqqa para apoyar la guerra en Siria y se aproximó más a nuestras fronteras, a países débiles o sin presencia de Estado que no pueden controlar estas nuevas presencias.
Era previsible que a medida que se liberaran Mosul y Raqqa tuviéramos un efecto rebote en nuestros países, lo que debería pesar más en la agenda exterior. EI tuvo un mayor crecimiento tras el brote de las revueltas árabo-musulmanas, al financiar en el 2013 el wahabismo saudí su expansión a Siria para derrocar al régimen de Al Asad sustentado por Irán, apoyado por países del Golfo y Turquía para penetrar zonas del Magreb y del Mashrek en las que no tenían influencia, siendo la milicia más financiada del mundo (en torno a 2.000 millones de dólares). El telón de fondo son las alineaciones entre países en torno al Irán chií y, por otro lado, la OTAN suní del Golfo y Turquía.
Recurrir a la guerra nos ha demostrado una y otra vez que, lejos de garantizar nuestra seguridad, la empeora, generando más respuestas vengativas contra Occidente. Dieciséis años de guerra en Afganistán han supuesto un gasto de 841.000 millones de dólares y que los talibanes controlen el 63% del país, más de 7.000 víctimas mortales internacionales y 31.419 afganas, sin contar los cientos de miles de heridos. La guerra de Irak está estimada en 1,7 billones de dólares, sin contar los gastos de los veteranos de guerra, y en 134.000 civiles muertos. La posguerra costará a los norteamericanos seis billones de dólares en los próximos 40 años. A España nos costó 260 millones de euros. El total de las guerras de Irak, Afganistán y Pakistán está cifrado en alrededor de los 4,4 billones, 272.000 muertos, 360.000 heridos y 7,8 millones de refugiados. Y tras esto tenemos un semillero de varias decenas de miles de radicalizados en Europa, más los combatientes que están por retornar.
Cada vez más voces piden condicionar las relaciones con los países del Golfo a cambio de contener el proselitismo wahabí, presente también en nuestros países. No sería una fórmula nueva, pues se hizo, y sin afectar a las políticas comerciales, con los países del Magreb-Mashrek para contener a los grupos nacionalistas islamistas tras la culminación de las descolonizaciones, con la Libia de Gadafi para rehabilitar y controlar terroristas cuando nos ha interesado, y con más países para contenernos la emigración. 

17 noviembre 2017 (2) La Razón (opinión)

17 noviembre 2017 



El Supremo dicta que retuitear mensajes pro ETA ya supone enaltecimiento del terrorismo

El Supremo ha establecido hoy en una sentencia que para ser condenado por enaltecimiento del terrorismo no es necesario ser autor de una publicación favorable a, por ejemplo, ETA, sino que basta con retuitear este tipo de contenidos.
Así, la Sala II de lo Penal del Tribunal Supremo ha dictado una sentencia en la que destaca que el tipo penal de enaltecimiento del terrorismo no exige "que el acusado asuma como propio, razone o argumente la imagen y su mensaje, ni tampoco que sea el que lo haya creado; basta que de un modo u otro accedan a él, y le den publicidad, expandiendo el mensaje a gran cantidad de personas".
La sentencia confirma la condena de 1 año y medio de cárcel que la Audiencia Nacional impuso a Andeka Jurado García, por publicar en Twitter, entre 2014 y 2015, un vídeo compuesto por diferentes imágenes sobre ETA y sus integrantes, en ocasiones armados.
Además, retuiteó una foto del terrorista fallecido Josu Uribetxeberría Bolinaga junto al lema "Adiós y honor" en vasco; y publicó en la misma red dos mensajes sobre este miembro de ETA, condenado en su día por el secuestro del funcionario de prisiones José Antonio Ortega Lara.
El acusado recurrió al Supremo alegando que las imágenes y vídeos reproducidos en su cuenta de Twitter no eran expresión de un mensaje, razonamiento o argumentación propios, sino que existían previamente en los medios, ya que el término retuitear significa reproducir lo que preexistió.
El Supremo contesta que el tipo penal no requiere que el acusado asuma como propio el mensaje o la imagen, o que los haya creado, sino que basta que tengan acceso a ellos y les den publicidad.
También alegaba el recurrente que no era delito mostrar una foto tomada por un tercero, ni tampoco reproducir un vídeo en el que aparece alguien bailando durante el funeral del miembro de ETA Uribetxeberria Bolinaga, porque no fue el acusado quien bailaba, ni quien grabó el vídeo, ni quien lo incorporó a internet.
El Supremo rechaza estas argumentaciones recordando que tampoco importa que la foto sea tomada por un tercero si el que la recoge y lanza a la red pública es el acusado.
"Mostrar determinadas fotos, y más con mensaje añadido, constituye un realce de la conducta y persona y constituye una incitación a la imitación, si al terrorista se le presenta, como un prohombre, modelo a imitar o dechado de virtudes, cuando su fama procede únicamente de ser terrorista", agrega el tribunal.
Acerca de la danza , canto del "aurresku" y otras loas y alabanzas a Uribetxeberría en un vídeo, el TS indica que "no precisa la ley penal que sea el acusado el que baile o grabe el vídeo".

Opinión:

No entraré a valorar la contundencia de la legislación que en las últimas épocas se está viendo en este país.
Pero leyendo la información vuelvo otra vez, a fuerza de ser reiterativo, a preguntarme quéw debería hacerse con tuits como el que reproduzco abajo. Y conste que lo reproduzco desde la mala impresión que me causó el autor desde el día que coincidí con el en un programa de Tele5, impresión que el paso del tiempo se ha transformado en absoluto desprecio por su persona.

Por cierto, el lunes tengo otra reunión en el Ayuntamiento de Barcelona... ¿pido escolta o me arriesgo a ser asesinado por la espalda?

17 noviembre 2017 La Verdad de Murcia (opinión)

17 noviembre 2017 



Zoido pide “estar unidos” ante el terrorismo y “no olvidar” a sus víctimas

El ministro del Interior, Juan Ignacio Zoido, ha reivindicado hoy ante asociaciones de víctimas del terrorismo la necesidad de "estar unidos" para derrotarlo y "no olvidar" a quienes lo han sufrido, con el objetivo de "tener siempre presente la historia tal y como fue".
Lo ha manifestado en la clausura de los premios Ayuda 11M, organizada por la Asociación de Ayuda a las Víctimas del Terrorismo del 11M, donde ha felicitado a las asociaciones por conseguir el "reconocimiento social" de quienes han sufrido el terrorismo.
Al acto han acudido la presidenta de la citada asociación, Ángeles Domínguez, la directora general de Apoyo a Víctimas del Terrorismo, Sonia Ramos, así como otras asociaciones y representantes políticos, entre ellos la diputada del PP Marimar Blanco.
En su intervención, el titular de Interior ha apelado a la "memoria" y al "acompañamiento de las víctimas" como armas para combatir el terrorismo y ha insistido en que "la convivencia pacífica jamás puede sustentarse sobre el olvido".
Y ha recordado que a partir de este mes de noviembre se llevarán a cabo actividades en 52 colegios de España sobre memoria y prevención del terrorismo entre niños y jóvenes "para educar y transmitir el relato real a las nuevas generaciones".
Los premiados en esta primera edición han sido el servicio municipal de urgencias de la capital (Samur-Protección Civil), "por su labor" durante los atentados del 11 de marzo de 2004; una asociación de jóvenes víctimas del terrorismo; y Gabriel Morís, exvicepresidente de la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) y perito químico durante el juicio del atentado en el que fue asesinado su hijo.
Durante la inauguración del acto, la presidenta de la Asociación de Ayuda a Víctimas del 11M, Ángeles Domínguez, ha recalcado que con la entrega de premios se ha querido homenajear "no solo a las víctimas de aquel día, sino a todos los que ayudaron".
Zoido ha concluido el acto, en el que se ha guardado un minuto de silencio en memoria de las víctimas, recordando que todas éstas "merecen por igual que las tengamos siempre presentes, mantengamos con ellas un compromiso permanente y real y le pongamos voz al relato de lo que ocurrió".


Opinión:

Me parece alucinante que se entregue un premio a alguien que se ha dedicado a insultar a algunas víctimas durante años y años aunque intuyo que tendrá relación con aquello que se dice de “pagar los favores prestados”.
Por otro lado, que el ministro diga que no hay que olvidar a las víctimas del terrorismo mientras su propio ministerio denegó en 2014 una mínima y ridícula ayuda para localizar a 280 víctimas del terrorismo en Catalunya me parece, cuanto menos, una enorme muestra de cinismo, ¿o quizás es simplemente desconocimiento?
Sea lo que sea, hay quien no merece el puesto que ocupa.


16 noviembre 2017 (3) El Periódico de Catalunya (opinión)

16 noviembre 2017 



Interior pondrá en marcha este mes en 52 colegios un proyecto sobre memoria y prevención del terrorismo

El Ministerio del Interior pondrá en marcha a partir de este mes en 52 colegios de toda España un proyecto sobre memoria y prevención del terrorismo entre niños y jóvenes porque, según ha recalcado el ministro Juan Ignacio Zoido, "educar y transmitir el relato real de las nuevas generaciones es fundamental".
El titular de Interior ha hecho este anuncio durante el acto de entrega este jueves de los premios "ayuda 11M" de la Asociación de Ayuda a las Víctimas del Terrorismo del 11M, en el que ha destacado "la memoria y el acompañamiento de las víctimas" como "armas imprescindibles" para combatir el terrorismo.
"Todas las víctimas merecen por igual que las tengamos siempre presentes, mantengamos con ellas un compromiso permanente y real y le pongan voz al relato de lo que ocurrió para que nadie quiera cambiar la historia", ha enfatizado Zoido, quien ha recordado que "hay verdugos que asesinan y víctimas".
"La convivencia pacífica jamás puede sustentarse sobre el olvido, sino que debe tener como sólidos pilares la dignidad, la memoria, la verdad y la justicia", ha señalado para enfatizar que "no puede haber dignidad, memoria, verdad ni justicia si nos olvidamos del sufrimiento de las víctimas del terrorismo y de la entereza y el respeto a los principios democráticos y la confianza en las instituciones de sus familiares y seres queridos".
El ministro también ha reiterado su compromiso y el del Gobierno para "la derrota definitiva, incondicional y sin contrapartidas del terrorismo en cualquiera de sus manifestaciones". "Los terroristas son un enemigo de nuestra sociedad y deben saber que los vamos a perseguir allá donde estén para detenerlos y que estamos unidos para derrotarlos", ha enfatizado.

La valía de las víctimas

El titular del Interior ha felicitado a los premiados por su "contribución" a la lucha contra el terrorismo, apoyo a las víctimas y por transmitir los valores y enseñanzas "que contribuyen a realizar un relato verdadero, para que jamás se olvide que hay verdugos que asesinan y víctimas".
De la Asociación de Ayuda a las Víctimas del 11M, Zoido ha elogiado su contribución decisiva "al reconocimiento social que hoy en día tienen merecidamente todas las víctimas" gracias a su "compromiso, ejemplo y firmeza".
"Las asociaciones constituís y constituiréis el pilar fundamental de apoyo a las víctimas y sus familias. Nadie puede empatizar mejor con quien ha sufrido el terrorismo que aquel que lo ha compartido y esa cercanía no puede ser reemplazada por nadie ni por nada. De ahí lo indispensable de que sigáis existiendo y ejerciendo esta insustituible labor", le ha dicho a su presidenta, Ángeles Domínguez.
El ministro también ha destacado el trabajo que está desarrollando la Asociación de Ayuda a las Víctimas del 11M que, ha recordado, ha sido incluso reconocido por la Comisión Europea al elegirles, a través del Proyecto de La Voz de las Víctimas en Europa, para crear una Red Europea de Asociaciones de Víctimas del Terrorismo.

Opinión:

Espero que quien acuda a los colegios a explicar relatos y experiencias puedan ser personas que los hayan vivido realmente y no los reciñen llegados que se arrogan las vivencias y el dolor ajeno para ir contando milongas. Es evidente que algunos estaremos muy pendientes de que nadie hable en nuestro nombre y menos aquellos y aquellas que se han inventado secuelas y heridas que, en realidad, hemos sufrido otras víctimas.
Lo mismo se debería aplicar a aquellos y aquellas que han estado muchos años intentando ser reconocidos como víctimas del terrorismo y que continúan hablando sin serlo porque, no nos engañemos, ser miembros de según qué asociaciones virtuales no es garantía de nada en absoluto.
Personalmente recomendaría a los organizadores de todos estos actos que antes de hacerlo consultaran las sentencias y las resoluciones administrativas para poder tener cierta credibilidad. De lo contrario, todo su esfuerzo se perderá ante la documentación que otros podamos aportar…


jueves, 16 de noviembre de 2017

16 noviembre 2017 (2) La Vanguardia (opinión)

16 noviembre 2017



Estupor en Euskadi por los paralelismos forzados con el ‘procés’ catalán
Sociólogos y politólogos analizan para ‘La Vanguardia’ cómo vive la opinión pública vasca la actualidad catalana

Una estelada ondea en el balcón de una céntrica calle donostiarra. También en Bilbao o en el Casco Viejo de Pamplona pueden verse varias de ellas, donde en algunas paredes destacan mensajes a favor de la independencia catalana. El procés no sólo ha despertado un gran interés en Euskadi y Navarra sino que a su vez ha suscitado numerosos paralelismos. Términos como ‘presos políticos’ o ‘kale borroka’ inundan los discursos mediáticos y se reproducen en tertulias y redes sociales. ¿Son válidas esas comparaciones? Expertos en política y sociología del País Vasco analizan para La Vanguardia estas analogías y el impacto de la situación catalana en Euskadi.

La situación de los presos preventivos y su capacidad de participación política, por ejemplo, son viejos conocidos en el País Vasco desde finales de los ochenta, cuando Herri Batasuna tenía como costumbre presentarlos como candidatos a las elecciones. Una táctica contra el sistema en una época en la que su actividad en la Cámara no estaba normalizada. Casos como el de Juan Carlos Yoldi, que fue candidato a lehendakari en una sesión de investidura –el único día que participó en el Parlamento–, José Antonio Etxeberria o Josu Urrutikoetxea (Josu Ternera) ejemplifican ese debate jurídico-político que ahora se libra en Catalunya.

De hecho, la consideración de los ‘Jordis’ y los consellers encarcelados como ‘primeros presos políticos’ chocó mucho en un territorio donde ese vocabulario ha sido muy común. “En Catalunya –indica Mario Zubiaga, experto en Ciencias Políticas de la Universidad del País Vasco (UPV)– se han descubierto algunas formas de actuar que aquí ya se vivieron con la persecución jurídica a la izquierda abertzale desde los noventa o juicios como los de los periódicos Egin y Egunkaria”.

Como en el resto de comparativas, el background político vasco poco tiene que ver con el de Catalunya. “En el caso de la izquierda abertzale se podía argumentar connivencia o relación de colaboración con una organización terrorista; en el caso catalán no ha hecho falta ni siquiera conectarla con una asociación violenta”, subraya Zubiaga.

Escasa sorpresa por las cargas y detenciones

Los puntos descritos como comunes han alcanzado hasta el aspecto violento, con comparaciones de situaciones del procés con la kale borroka, algo que se ve con estupor en Euskadi. Un comunicado de una asociación de guardias civiles incluso relacionó la situación vivida en Catalunya con los duros años 80 en el País Vasco. 

“Algunas comparaciones han sido muy forzadas –sostiene Rafa Leonisio, politólogo y miembro del Euskobarómetro–, si ha habido violencia en Catalunya ha sido muy esporádica: no se puede comparar atacar un patrol de la Guardia Civil con arrojar cócteles molotov contra sedes de partidos”. “Tampoco la violencia y represión en Catalunya a la que ha aludido el entorno abertzale se puede relacionar con la situación vasca, donde ha habido torturas, por ejemplo”, asegura.

La respuesta policial al 1-O y sus distintas visiones previas y posteriores muestran claramente la diferencia de escenarios. “En Catalunya –dice Jule Goikoetxea, filósofa política vasca y profesora de la UPV– sorprendió esa deriva represiva; en Euskadi, que ha conocido de primera mano, se esperaba que ésta fuese hasta mayor”.

Para Goikoetxea esta sorpresa se ha trasladado al ámbito político tras la detención del Govern que siguió a la DUI, una decisión jurídica que en Euskadi se veía casi asegurada y que resume esas “culturas políticas muy diferentes” que, en el caso vasco, está obviamente marcada por una larga historia de violencia. Cuarenta años de conflicto armado que dificultan cualquier comparación posible con un proceso pacífico como el catalán.

Apoyo al procés pero sin vías unilaterales

“El procés –cuenta Zubiaga– se ve en el ámbito soberanista con envidia: Catalunya está avanzando por una senda que aquí se abrió desde el punto de vista teórico hace 20 años”. Desde el Plan Ibarretxe, recuerda, se ha hablado de derecho a decidir, Estado asociado y antes también se abordó la doble legitimidad obedeciendo sólo a las instituciones propias. Para Zubiaga, en Catalunya se ha alcanzado la madurez y la coyuntura que no existieron en Euskadi para “crear algo parecido a una hoja de ruta”.
El sector más soberanista vasco apuesta por sincronizar ese camino con Catalunya, una opinión que choca con una visión mayoritaria que se aleja de esa vía. Según el mismo sondeo, el 62,9% no aplicaría el proceso catalán en Euskadi. Más autogobierno sí pero alejado de fórmulas unilaterales. “Hay cierto distanciamiento –explica Rafa Leonisio, politólogo y miembro del Euskobarómetro–, se ve con cierto cansancio y no hay ganas de repetir”.

El largo escenario de violencia en el territorio y la intensidad política alcanzada podrían explicar ese alejamiento. “No es cansancio –discrepa Zubiaga– pero la da sensación de que cuesta iniciar otro modelo soberanista: hace falta un breve periodo de descanso social en algunos sectores y cerrar también algunos flecos pendientes”.

A pesar del sesgo que supone el posicionamiento independentista o constitucionalista en Euskadi a la hora de valorar la situación catalana, lo que sí parece claro es el respaldo generalizado a la movilización ciudadana. Una encuesta de EiTB realizada tras el referéndum del 1-O otorgó a este movimiento popular una nota de un 7,31. Calificación que contrasta con la oposición masiva a la gestión de Rajoy así como a la actuación de las Fuerzas de Seguridad: el 78,9% considera que fue “desproporcionada”.

El PNV asienta la bilateralidad

Apoyo al procés pero con una vía bilateral propia. La posición del PNV parece ser la visión mayoritaria vasca en estos momentos, un alejamiento de las propuestas unilaterales que a día de hoy atrae al electorado vasco. Si los comicios autonómicos se celebrasen hoy, el PNV no sólo volvería a ganar si no que aumentaría en un asiento su representación.

A pesar de la campaña tanto de la izquierda abertzale como de Podemos pidiendo que rompan su coalición con el PSE tras la aplicación del 155, los jeltzales han blindado el pacto. “El PNV –resume Leonisio- no quiere ni oír hablar de un procés, sabe que la sociedad no le seguiría si se echa al monte”.

La apuesta peneuvista es clara: aumento de la independencia a través del ensanchamiento del autogobierno. En esa línea, entre los primeros objetivos de su acción política aparece ahora la transferencia de competencias pendientes, como la Seguridad Social y la gestión de centros penitenciarios.
Los expertos consultados coinciden en que este camino está actualmente mucho más refrendado en Euskadi que la vía catalana, modelo que se considera que “pondría en riesgo el autogobierno”. “Hasta gente que ve Catalunya como algo ilusionante –explica Goikoetxea– teme que pueda tener consecuencias económicas en el País Vasco o derive en una represión jurídica e institucional”. Con o sin paralelismos y vasos comunicantes, lo que está claro es que en Euskadi se sigue con lupa todo lo que pasa en Catalunya.

Opinión:

Este estudio debería publicarse en todos los informativos de TV, periódicos y radios de toda España. Sería muy didáctico que se dieran a conocer estas opiniones, especialmente en aquellos sectores que se retroalimentan: especialmente es los que de manera interesada y zafia confunden independentismo con terrorismo.

La frase “En el caso de la izquierda abertzale se podía argumentar connivencia o relación de colaboración con una organización terrorista; en el caso catalán no ha hecho falta ni siquiera conectarla con una asociación violenta” resume en muy pocas líneas la realidad de lo que se está viviendo. Personalmente creo que hay gente que está deseando que ahora en Catalunya algún descerebrado queme un contenedor o incluso cause daño a otras personas para así tener la “excusa” para imponer, aún más si cabe, la línea dura que se marca desde sectores políticos.

Leer que “una asociación de guardias civiles incluso relacionó la situación vivida en Catalunya con los duros años 80 en el País Vasco” muestra hasta qué punto puede llegar la ignorancia de algunos. Recuerdo cuando había que ir al País Vasco y antes avisar para recibir cierta protección, lo cual no ocurre en absoluto en Catalunya. Recuerdo cuando la banda terrorista ETA asesinaba en el País Vasco y día tras día a Guardias Civiles y Policías Nacionales… pero no recuerdo que nadie enviara refuerzos para evitar mas muertes, ni siquiera un yate al puerto de Bilbao con unos pocos efectivos para controlar a los asesinos etarras… Comparar aquellos años en el País Vasco con lo que ahora se vive en  mi tierra es un enorme error que ofende a algunos que vivimos ciertos problemas en “el Norte”, aunque a otros no parece ofenderles porque o bien les interesa el mensaje partidista oculto tras esas comparaciones o bien jamás estuvieron en el País Vasco en aquellas décadas (por mucho que ahora se inventen historias y hasta secuelas).

Y la frase “cuarenta años de conflicto armado que dificultan cualquier comparación posible con un proceso pacífico como el catalán” creo que es la que mejor resume la situación. No podemos olvidar los atentados que en Catalunya cometieron EPOCA o Terra Lliure (sí, en nombre de una supuesta representación independentista, craso y grave error)… pero comparar la situación con la actualidad es una enorme exageración.
Si la comparación es interesada o no, eso ya es problema de cada cual. Se traduce en una palabra: “SENY”… justo lo que a muchos les falta ahora. Pero es normal, no tiene traducción a otro idioma…

Y para terminar, si alguien quiere conocer la postura del Gobierno Vasco tras lo ocurrido en Catalunya el 1 de octubre, ahí tiene el link… siempre he denunciado ese extraño espejismo que mucha gente en Catalunya ha tenido hacia “los vascos y las vascas”, especialmente por su lucha “contra ETA”… pero es lo que hay…


http://www.europapress.es/nacional/noticia-urkullu-mantendra-relaciones-institucionales-gobierno-pp-pese-traspasado-lineas-rojas-20171002131806.html